إن القرآن باعتباره الكتاب المقدس للمسلمين له معنى عميق ومعقد. ولفهم هذا المعنى، هناك حاجة إلى نهج تأويلي مناسب. أحد المناهج التأويلية التي يمكن استخدامها لفهم القرآن هو التأويل عند بول ريكور. في الرأي الأسبوعي للعميد يوم الاثنين 3 نوفمبر 2025، يناقش كيف يمكن استخدام تأويلية بول ريكور لفهم معنى القرآن، خاصة في سياق علم البيئة.
التأويلية عند بول ريكور: مقاربة
بول ريكور هو فيلسوف فرنسي اشتهر بأعماله في التأويل. ووفقًا لريكور، فإن التأويل هو علم تفسير النصوص. يجادل ريكور بأن النصوص تتمتع باستقلالية ذاتية ويمكن فهمها بشكل مستقل عن نوايا المؤلف الأصلي. وهذا يعني في سياق القرآن الكريم أن معنى القرآن لا يقتصر فقط على السياق التاريخي والثقافي الذي نزل فيه، بل يمكن فهمه وتفسيره في السياق الحالي.
التخصيص والتخصيص
قدم ريكور مفهوم “التباعد” الذي يعني أنه يمكن فهم النص بشكل مستقل عن سياقه الأصلي. وهذا يعني في سياق القرآن الكريم أنه يمكن فهم معنى القرآن دون ربطه بالسياق التاريخي والثقافي الذي نزل فيه.
كما قدم ريكور أيضًا مفهوم “التخصيص” الذي يعني أن على قارئ القرآن أو مفسر القرآن أن يربط معنى القرآن بتجربته الخاصة وسياقه. وبالتالي، يمكن فهم معنى القرآن وتطبيقه في الحياة اليومية.
تفسير آيات إيكوتولوجي
من الأمثلة على آية قرآنية يمكن تفسيرها بمنهج إيكولوجي هي الآية 56 من سورة الأعراف: “وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا. وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا. إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ”.”
في تفسير علم البيئة، يمكن فهم هذه الآية على أنها دعوة للحفاظ على الطبيعة والبيئة. يمكن تفسير عبارة “لا تفسدوا في الأرض” على أنها نهي عن القيام بأنشطة يمكن أن تضر بالبيئة والنظم الإيكولوجية.
من خلال استخدام مفهوم التباعد، يمكننا أن نفهم أن هذه الآية لا تنطبق فقط على السياق التاريخي والثقافي في وقت نزول القرآن، بل يمكن فهمها أيضًا في السياق الحالي. في السياق البيئي، يمكن تفسير هذه الآية على أنها دعوة للحفاظ على الطبيعة والبيئة، وتجنب الأنشطة التي يمكن أن تضر بالنظام البيئي.
باستخدام مفهوم التخصيص، يمكننا ربط معنى هذه الآية بتجربتنا وسياقنا الخاص. على سبيل المثال، يمكننا أن نفهم أن هذه الآية تدعونا إلى الحد من استخدام البلاستيك وتقليل انبعاثات غازات الاحتباس الحراري، بالإضافة إلى تعزيز نمط حياة أكثر صداقة للبيئة.
الخاتمة
وهكذا، يمكن استخدام تأويل بول ريكور لفهم معنى القرآن في سياق علم البيئة. وباستخدام مفاهيم التخصيص والتخصيص، يمكننا فهم معنى القرآن في السياق الحالي وتطبيق قيم القرآن في الحياة اليومية للحفاظ على الطبيعة والبيئة.
