كيريبون، 12 ديسمبر 2025 - تعزز كلية أصول الدين والآداب التابعة لجامعة السلطان مولانا حسن الدين بانتن الإسلامية الحكومية التزامها بتحسين جودة خدمات التعليم القائمة على التكنولوجيا الرقمية من خلال التعاون الاستراتيجي مع كلية أصول الدين والآداب التابعة لجامعة السلطان مولانا حسن الدين بانتن في سيبير سيخ نورجاتي سيريبون.
بدأ هذا التعاون بأنشطة القياس المرجعية التي نفذتها قيادة وممثلو محاضري جامعة يودا في بانتن إلى حرم جامعة سيبر سيخ نورجاتي في سيريبون. ينصب التركيز الرئيسي لهذا التعاون على تبادل المعلومات وأفضل الممارسات المتعلقة بالخدمات الأكاديمية الرقمية وتطوير المناهج الدراسية. كان هذا الاجتماع أيضًا رائدًا في وضع الخطة الكبرى لتشكيل خطة التعاون بين الجامعات في جاكرتا وبانتن وباندونج وسيريبون (جاكرتا وبانتن وباندونج وسيريبون).
وقد صرح عميد جامعة السلطان مولانا حسن الدين بانتن، الدكتور ماسيكور، عميد جامعة السلطان مولانا حسن الدين بانتن، أن هذه المبادرة مهمة جدًا في مواجهة تحديات عصر الثورة الصناعية 5.0.
“إن التعاون مع جامعة FUA UIN سيبير سيريبون هو خطوة استباقية من قبل جامعة FUDA UIN SMH Banten لتبني نموذج تعليمي يتكيف مع التطورات التكنولوجية. لقد حصلنا على الكثير من المدخلات القيمة. إن مخطط الجبر هذا هو رؤيتنا طويلة الأجل لخلق نظام بيئي أكاديمي داعم وتنافسي متبادل في المنطقة الغربية من جاوة.”
ورحب عميد كلية أصول الدين وآداب جامعة السلطان مولانا حسن الدين بانتن سيب سيخ نورجاتي سيريبون، الدكتور أنور سنوسي، ماجستير في الآداب، ترحيباً حاراً بالزيارة. وأكد على أن العلاقة بين بانتن وسيريبون لا تقتصر فقط على التشابه البيولوجي لأسماء جامعة السلطان مولانا حسن الدين بانتن وجامعة السلطان مولانا حسن الدين بانتن وجامعة السلطان سونان غونونج دجاتي باندونج وجامعة السلطان سيبر شيخ نورجاتي سيريبون، ولكن هناك رؤية مشتركة يجب تعزيزها.
“إن العلاقة بين بانتن وسيريبون هي أكثر من مجرد علاقة بيولوجية بالاسم، بل هي رؤية علمية أيضًا. وفي الاتفاقيات الثماني التي وقعناها مع رئيس الجامعة، فإن أكثر شيئين تم التأكيد عليهما هما التدويل والرقمنة، وهذا هو عمادنا الأساسي في سيريبون. لقد عملنا بنشاط على تنفيذ برنامج التدويل، حيث استقدمنا 4-5 متحدثين من الخارج مجانًا لحضور الندوات الدولية. في الواقع، لدينا في المستقبل القريب شريك متعاون من جامعة ”المشتوفة".”
كما أوضح الدكتور أنور سنوسي، ماجستير في العلوم الزراعية، الالتزام الحقيقي لجامعة جنوب أفريقيا للعلوم التطبيقية في سيريبون في دعم التنقل الدولي:
“لدينا التزام تمويلي كبير. تخصص كليتنا ما يصل إلى 400 مليون روبية لإرسال المحاضرين والطلاب إلى الخارج. وفي المستقبل القريب، سنرسل طلابًا إلى تايلاند لمدة ثلاثة أسابيع بتمويل كامل من الكلية.”.
“وأضاف: ”في مجال تنمية الموارد الداخلية، نركز أيضًا على إيجاد متحدثين من الخارج مع زيادة مشاركة المحاضرين الداخليين كخبراء في مجال الموارد".
وفيما يتعلق بركيزة الرقمنة، أضاف الدكتور أنور سنوسي، عضو هيئة التدريس في جامعة جنوب أفريقيا أن جامعة جنوب أفريقيا في سيريبون قد طبقت خدمات رقمية بالكامل تقريبًا: “لم تعد خدماتنا في جامعة جنوب أفريقيا تعتمد على الورق. نحن إحدى الكليات التي طبقت الرقمنة بشكل كامل، حيث تعتمد جميع الخدمات الطلابية على التطبيقات، حتى خطوط شكاوى الطلاب يمكن تقديمها مباشرة إلى العميد.”
وفي الوقت نفسه، أبرز الدكتور إندانغ سيفول أنور، النائب الثالث لعميد كلية العلوم الطبية التطبيقية في جامعة فودا إيندراو في بانتن، الدكتور إندانغ سيفول أنور، ماجستير في العلوم الطبية التطبيقية.
“يفتح هذا التعاون فرصًا كبيرة لمحاضرينا وموظفي التعليم لدينا للتعلم بشكل مباشر حول الإدارة الفعالة والرقمية لأعضاء هيئة التدريس، كما هو معمول به في جامعة FUA UAIN SSC Cirebon. هذه الكفاءة المتزايدة ستدعم برنامج برنامج برنامج الجبر بشكل كامل، خاصةً في مجال تعبئة الطلاب والمحاضرين.”
من المتوقع أن يكون هذا التعاون علامة فارقة لكلا الكليتين لمواصلة الابتكار وتخريج خريجين متميزين والقدرة على المنافسة في الساحة العالمية بدعم كامل من شبكة الجبر الرقمية والشبكة الإقليمية.
وكمتابعة وتنفيذًا لمذكرة التفاهم، نظمت الكليتان مناقشة جماعية مركزة (FGD) لمناقشة المحاضرين بين الجامعات والتي طرحت موضوعًا رئيسيًا: “الدراسات الإسلامية والثقافية من منظور أصول الدين وعلوم الأدب في إندونيسيا”.”
شارك في حلقة النقاش ثلاثة متحدثين رئيسيين: محمد أليف، م. س، د. إندانغ سيفول أنور، م.
وتحدث الدكتور أندي روزا عن فكرة الحديث الموضوعي. وقال: إن مصطلح الحديث الموضوعي بدأ يتردد مرة أخرى منذ أن أصبح عرض طريقة الفرماوي في تفسير القرآن غير المرتب موضوعياً اتجاهاً سائداً. ولعل عرض الفرماوي كان في الواقع مستوحى من المنهج الموضوعي لكتب الحديث الذي ساهم بشكل كبير في نمو علم الفقه وأصول الفقه. وللدراسات الحديثية الموضوعية الكلاسيكية غرضان وشكلان وطريقتان. الأول لغرض تحديد وتصنيف مضمون الحديث النبوي الشريف في صورة كتب الحديث المتعددة الموضوعات (الموطأ والجوامع والسنن) أو الأحادية (منظومة الإجماع) باستخدام تحليل المضمون، والثاني لغرض التحقق من الأحاديث المتعارضة باستخدام منهجي الاستبصار وتخريج الحديث. ومن المؤسف أن تطور الحديث الموضوعي المعاصر قد خلط بين الأمرين في الدراسات الحديثية الموضوعية المعاصرة، حيث أصبح حديث الاستبراء وحديث التخريج هو الجزء الأساسي في الدراسة. وهذا ما لم يفعله مؤلفو كتب الحديث الموضوعية المتعددة الموضوعات والأحادية.
تحدث إندانج سيفول أنور عن فرص وتحديات الذكاء الاصطناعي ولغويات القرآن الكريم. ووفقًا له، من الضروري صياغة مبادئ توجيهية أخلاقية لاستخدام الذكاء الاصطناعي في دراسة القرآن من خلال إشراك العلماء والأكاديميين وخبراء التكنولوجيا لصياغة قواعد الآداب الرقمية تجاه المصحف والتفسير، بما في ذلك قضايا التسويق التجاري والخصوصية والاعتدال في المحتوى. إلى جانب
تعزيز الثقافة الرقمية ومحو الأمية الرقمية والذكاء الاصطناعي بين العلماء والطلاب.
سلط أندي روزا الضوء على فكرة التفسير الشامل.
هذا النشاط هو منتدى استراتيجي للمحاضرين من كلا المؤسستين لتبادل وجهات النظر ومنهجيات البحث وتطوير المناهج الدراسية ذات الصلة بالديناميكيات الاجتماعية والثقافية في إندونيسيا، من منظور أصول الدين (أصول الدين) والآداب (العلوم الإنسانية والثقافة الإسلامية). (ESAFA)
